موقع الوقت التحليلي الإخباري | Alwaght Website

بالخريطة...آخر التطورات الميدانية في سوريا واليمن والعراق

إخترنا لكم

أخبار

الأكثر قراءة

اليوم الأسبوع الشهر

ملفات

إنتصار حلب

إنتصار حلب

الوقت- حلب بوابة الشمال السوري هي نفسها المنطقة التي رسم لها الإستكبار العالمي مخططات السقوط، بهدف ضرب وحدة الأراضي السورية الى جانب إضعاف النظام السوري وتفكيك بنية الدولة. ومع سقوط المشروع الغربي الخليجي في حلب، ترسَّخت النتائج العكسية في الميدان السوري. انتهى حُلم أمريكا وحلفائها، وخسرت الجماعات الإرهابية خسارة كبيرة على الصعيدين المادي والمعنوي. كل ذلك حصل، بالضربة القاضية التي وجهها الجيش السوري و حلفاؤه لأعداء الشعب السوري في أكبر معركة شهدتها سوريا.
تحريرالموصل

تحريرالموصل

الوقت- جماعة داعش الارهابیة بعد احتلال الموصل فی صیف عام 2014م جعلت هذه المدینة عاصمة لها. الان بعد انطلاق عملية تحرير الموصل اتحدت جمیع مکونات المحافظة و الشعب العراقی من الشیعة و السنة و الاکراد للقضاء علی الخلافة الزائفة لتنظیم داعش الارهابی و تحریر الموصل لبناء حياة جديدة. ان العراق مقبل على مرحلة جديدة متمثلة بالانتعاش السياسي عربيا مما قد يمهد العراق لشغل منصب القيادة العربية مستقبلا.
یوم القدس العالمی

یوم القدس العالمی

ادعو جمیع مسلمی العالم الی اعتبار اخر جمعة من شهر رمضان المبارک التی هی من ایام القدر ویمکن ان تکون حاسمة فی تعیین مصیر الشعب الفلسطینی یوماً للقدس، وان یعلنوا من خلال مراسم الاتحاد العالمی للمسلمین دفاعهم عن الحقوق القانونیة للشعب الفلسطینی المسلم
المسيحيون في سوريا

المسيحيون في سوريا

undefined
عن نبل والزهراء

عن نبل والزهراء

undefined
العلویون

العلویون

الطائفة العلویة، هی من الطوائف الإسلامیة التی قلَّ الحدیث عنها. وقد لاقت هذه الطائفة وعلی مرِّ التاریخ، الکثیر من الإضطهاد والحرمان، وهو ما لم تُلاقه طائفة أخری أبداً. حتی أدی هذا الإضطهاد إلی فصلهم عن المرجعیات الإسلامیة الأخری. ولذلک نحاول فی هذا المقال تسلیط الضوء علی نشأة الطائفة وکیفیة تأسیسها، الی جانب الإضاءة علی بعض أصولها الفکریة.
الدروز

الدروز

الدروز أو الموحدون الدروز، إحدی الطوائف الإسلامیة التی تأسست فی مصر عام 1021 وانتقلت إلی بلاد الشام (سوریا-لبنان-فلسطین المحتلة) فی مرحلة لاحقة.
المشهد اليمني

المشهد اليمني

شكل العدوان السعودي علي الشعب اليمني، منعطفاً في الصراع السياسي المعاصر...
داعش

داعش

إن ظهور التیار الداعشی فی منطقة الشرق الأوسط فی الأشهر القلیلة الماضیة وتحوله إلی أقوی نقاش سیاسی وعسکری فی المنطقة والعالم ، استرعی انتباه المحللین السیاسیین والأمنیین نحو الأبعاد الجئوسیاسیة والعسکریة ، وحملهم علی أنواع التحلیلات والمواقف تجاه منشأ هذا التیار الأصولی والعنیف . فهناک من یعتبر أن منشأ هذا التیار من الناحیة السیاسیة یعود إلی بلدان مثل المملکة العربیة السعودیة وقطر ، والبعض الآخر یری أنه ولید برنامج فتنوی صممته القوی الغربیة (الولایات المتحدة الأمیرکیة وبریطانیا) ، أو هو مؤامرة حاکها الکیان الصهیونی لتغییر النظام الجئوسیاسی فی الشرق الأوسط .
محور المقاومة

محور المقاومة

تعرضت المقاومة الإسلامیة - بسبب هذه الرغبة فی القیام بعملیاتها دون أی تنسیق أو مشارکة مع الفصائل العسکریة الأخری - إلی الاتهام حینًا بأنها "تحتکر المقاومة" لأغراض سیاسیة، وإلی إهمالها حینًا آخر جوانب الصمود والتنمیة الاجتماعیة التی تکمل الجانب العسکری فی المقاومة. وقد استطاعت المقاومة الإسلامیة أن تتجاوز هذه الاتهامات، وأن تفتح باب المشارکة للقوی الأخری غیر الإسلامیة التی ترغب فی مقاتلة الاحتلال دون أن تتخلی عن أطرها الخاصة التنظیمیة والأمنیة والعسکریة.
الکیان الاسرائیلی

الکیان الاسرائیلی

أبشع المجازر الإنسانیة ینفذها الکیان الصهیونی منذ إحتلاله للأراضی الفلسطینیة عام 1948 اثر وعد بلفور المشؤوم، وإنشائه دولة الإحتلال.
السلفیة

السلفیة

الدعوة الوهابیة التی ینتمی لها السلفیون فی مصر، شیخهم الأکبر ابن تیمیة، وزعیم الوهابیة الشیخ محمد بن عبد الوهاب. إن ابن تیمیة الشیخ الأکبر للسلفیة حوکم أکثر من مرة بتهمة الإساءة للذات الإلهیة کان آخرها عام 705 هجریة وتمت دعوته للتوبة بعد أن قرر الملک الناصر محمد بن قلاوون أن یناظره کوکبة من العلماء أکدوا، کما جاء بالرسالة، انحراف فکر ابن تیمیة". وکان هناک خلاف بین العلماء هل تاب ابن تیمیة قبل موته أم أنه مات علی سوء فکره، خاصة أن السلطان قلاوون وزع منشورا قرئ علی المنابر بإثبات ضلال فکر ابن تیمیة والتحذیر من اتباعه حتی لا یکون ذلک مسوغا لقتل معتنقی فکر ابن تیمیة".
الأکراد

الأکراد

الاعتقاد السائد هو ان الاکراد کانوا یعتنقون الدین الزردشتی قبل ظهور الاسلام ولکن قبل ظهور.. النبی زردشت.. الکورد کبقیه اقوام المنطقه کانوا یعبدون العناصر الطبیعیه مثل.. الشمس.. القمر.. النجوم.. وغیره . بعض الموئرخین یعتقدون ان الکورد کانوا مسیحیین لان فی اواخر القرن الرابع المیلادی عندما اعتنق الرومان المسیحیه قاموا بحملات تبشیریه لهذا الدین فی منطقه ارمینیا مرورا ب کوردستان عبر سوریا . هذا یعنی ان الکورد کانوا مسیحیین قبل ظهور الاسلام . قبول هذا الاعتقاد یجعلنا ب موقع الشک لان اکثر المسیحیین الموجودین فی کوردستان هم لیسوا من عرق کوردی واکثرهم .. اشوریین.. وموجودین فی بعض القری و المدن ولکن بصورت اقلیه وبخصوص المناطق الکوردیه بین ایران والعراق .
الصحوة الإسلامیة

الصحوة الإسلامیة

دعا قائد الثورة الاسلامیة آیة الله السید علی الخامنئی علماء الامة الی الاضطلاع بمسؤولیاتهم فی الظروف الحالیة التی تواجهها الامة الاسلامیة وأن یسدّوا الطریق أمام الاختراق بفطنة ودقة متناهیة وبمعرفة أسالیب العدوّ الخادعة وحیله ، وأن یحبطوا مکائده.
الاخوان المسلمون

الاخوان المسلمون

الوهابیون السعودیون أم الإخوان المصریون؟ کثیر من لیبرالیی السعودیة یرجعون فکرة التشدد السائد بالسعودیة إلی مجیء الإخوان المسلمین المنبوذین من أنظمتهم العربیة للحیاة فی الجزیرة العربیة، باستقبال سعودی یبدو أنه لم یخطط لتبعات ذلک الاحتضان. منحت الدولة هؤلاء الإخوان مناصب تعلیمیة وأکادیمیة وإعلامیة. منحوا الحق بالتحکم فی أفکار الأجیال الناشئة والحق ببلورتها بحسب میولهم الفکریة والدینیة وکان منهم علی سبیل المثال علی الطنطاوی وسید قطب ومناع القطان وغیرهم کثیر جداً.
القاعدة

القاعدة

ان أصل کلمه القاعدة یرجع إلی تأسیس أبو عبیدة البنشیری لمعسکرات تدریب للمجاهدین لمقاومه الاحتلال الروسی لأفغانستان أطلق علیها اسم معسکرات التدریب بالقاعدة. کما یری بعض الباحثین أن القاعدة تشکلت فی 11 أغسطس 1988، فی اجتماع عدد من قادة تنظیم الجهاد الإسلامی المصری مع أسامة بن لادن، کما یشیر بعض الباحثین إلی انه وفی أبریل 2002، أصبح اسم التطیم "قاعدة الجهاد". المرجعیة الوهابیة لتنظیمات القاعدة - الجزء الأول کتائب عبدالله عزّام بات ملحوظاً نزوع القاعدة نحو الإنغماس فی النزاعات المحلیة فی أکثر من بلد عربی وإسلامی، وقد واجهت، أی القاعدة، فی السنوات الأخیرة إتهامات بالضلوع فی مؤامرات خارجیة أو التواطؤ مع أنظمة طالما وصمتها بـ (الکفر) أو الموالیة للکفار من الیهود والنصاری، بحسب الأدبیات القاعدیة- الکراهیة الدینیة، الطائفیة، والتحریض علی القتل-
طالبان

طالبان

نبذة مختصرة عن عقائد أمارة طالبان الإسلامیة.لم یکن التطرف و التکفیر ولید لعصر الحاضر و مختص بما نراه الیوم فی بعض المواقع الاسلامیة من قتل و أبادة و تنکیل علی الهویة، للحد الذی لم یسلم حتی الموتی من اصحاب هذا الفکر.فصار تهدیم المزارات و نبش قبور اصحابها سنّة یتقرب البعض بها الی الله و جزءاً اساسیاً من تعالیم هذه الجماعة، بل هو الأصل فیها... فالتکفیر و التطرف و القتل بدأ منذ القرن الاول لظهور الاسلام و استلام من هم غیر مؤهلین لقیادة زمام الامة... فتحولت الرحمة المحمدیة و السماحة العلویة الی بقر بطون و اغتیالات و قطع رووس، و کان أول من اسس لها الخوارج و بنوأمیة...و الحقیقة هی ان المنهج الخارجی، لم یشکل خطراً علی الامة و طریقة تعاملها مع الحقائق الدینیة و واقع المسلمین، لأن الجمیع فی الامة متفقون تجاه الخوارج و الموقف منهم، للحد الذی یرمی المتطرفون و التکفیریون الیوم بوصفهم بالخوارج الجدد و هم یرفضون مثل هذا الوصف.لکن الخطر جاء من المنهج الاموی
New node

New node

alwaght.com
مقالات

عوامل انتصار الأسرى في معركة الكرامة

الجمعة 25 رجب 1438
عوامل انتصار الأسرى في معركة الكرامة

الوقت - في السابع عشر من هذا الشهر (نيسان) احتفل الأسرى الفلسطينيون بيوم الأسير الفلسطيني بالخوض في معركة "الكرامة" و"الإرادة"، سلاحهم الوحيد والأنجع فيها أمعائهم الخاوية في مواجهة سلاح القمع والتنكيل في السجون، والانتهاكات المنظمة بحقهم وفي سبيل نيل حقوقهم الأساسية التي كفلتها القوانين والأعراف الدولية.

وتحدث القيادي الأسير "مروان البرغوثي" باسهاب عن معاناة الأسرى الفلسطينيين ودوافعهم في الإضراب الجماعي المفتوح عن الطعام، في مقال له نشر يوم الاثنين الماضي 17 أبريل، مؤكدا أن الأسرى بعد استنفاذ كل السبل والإمكانيات، لم يكن أمامهم خيار سوى مقاومة القمع والإذلال من خلال الاضراب المفتوح عن الطعام.

هذه ليست المرة الأولى التي يخوض الأسرى الفلسطينيون إضرابا جماعيا، ولن تكون الأخيرة. وما يميز معركة الأسرى هذه المرة عن معاركهم السابقة، أنها تجري في ظل ظروف أكثر مأساوية وحساسية، يعيشها الشعب الفلسطيني، ولاسيما في قطاع غزة، حيث لا تختلف أوضاعهم كثيرا في سجنهم المفتوح عن أوضاع الأسرى في السجون المغلقة. وهذا يعني أن الانسان الفلسطيني سواء كان خلف القضبان أو خارجها يعيش في الأسر بتفاوت ظروف الاعتقال بين السجون المفتوحة أو المغلقة. أكاد أجزم أنه لا يوجد شعب في تاريخ البشرية عانى من الأسر والاعتقال كما يعاني منه الشعب الفلسطيني اليوم، حيث سجّل نحو مليون حالة اعتقال منذ بدايات الاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية عام 1948.

بعد تناول دوافع الأسرى في خوض معركة الكرامة، لعل السؤال المشروع الذي يطرح نفسه بقوة، وعلينا البحث عن إجابة له، هو ما مصير هذه المعركة وأسباب نجاحها؟

لا شك أن أسباب نجاح هذا الاضراب لا تختزل كلها بصمود المضربين أنفسهم فحسب، الذين أكدوا أنهم صامدون ولا يتراجعون قيد أنملة إلا إذا وافقت إدارة السجون الإسرائلية على مطالبهم الإنسانية، بل تتعداهم تلك الأسباب إلى عوامل أخرى لا تقل أهمية عن صمود الأسرى أنفسهم، وهي تعجّل بنصرهم على السجّان الإسرائيلي. أهم تلك العوامل هي:

أولاً: وقوف الشعب الفلسطيني بكافة فصائله وقواه الإسلامية والوطنية إلى جانب الأسرى في دعم مطالبهم وتحقيقها، من خلال توظيف كافة القدرات والإمكانيات المتاحة لهم، لاسيما النزول إلى الشوارع وتنظيم مظاهرات حاشدة في الضفة الغربية وقطاع غزة، واعطاء قضية اضراب الأسرى المساحة الأوسع في اهتماماتهم هذه الأيام. كما يجب الكف عن التراشقات الإعلامية بين هذا الفصيل وذلك، والانشغال فيما لا يخدم القضية الفلسطينية والقضايا المصيرية المتفرعة عنها، ووضع الخلافات جانبا لمصلحة تحقيق المطالب التي يناضل أسرانا من أجلها بأمعائهم الخاوية. الأسرى اليوم يمثلون مدرسة للنضال ضد الاحتلال، وقدوة يقتدى بها.

ثانياً: حشد الشعوب العربية والإسلامية وأحرار العالم في دعم الأسرى في محنتهم عبر القيام بما تستحق المعركة التي يخوضها أسرى الحرية خلف القضبان. هنا يبرز دور الأحزاب والقوى في الدول العربية والإسلامية والعالم المناصر لفلسطين في تحريك فعاليات شعبية وجماهيرية في هذا الظرف الدقيق الذي تعاني فيه القضية الفلسطينية من حالة تهميش، تسببت بها الأزمات الطاحنة التي تواجهها الأمة العربية والإسلامية.

ثالثاً: قيام الحكومات العربية والإسلامية المناصرة للشعب الفلسطيني بحملة دبلوماسية دولية لطرح قضية الأسرى في الأوساط الدولية، ولاسيما في مؤسسات حقوق الانسان الأممية.

رابعاً: حملات إعلامية عالمية مكثفة خلال فترة الإضراب تبرز أكثر معاناة الأسرى في السجون ومطالبهم الانسانية، وتظهر مدى الظلم الكبير الواقع عليهم من قبل السلطات الإٍسرائيلية.

جملة هذه العوامل من شأنها تحقيق أهداف مهمة، هي: الأول، تعزيز صمود الأسرى في إضرابهم وعدم تركهم وحدهم في ساحة المواجهة، والثاني، إفشال المخطط الإسرائيلي والحرب النفسية التي تشنها الآلة الإعلامية الإسرائيلية أو الموالية لها ضدهم في العالم ووصفهم بـ"القتلة" و"الإرهابيين"، للحيلولة دون بلورة تضامن عالمي مؤثر يفضح أكثر من قبل الكيان الإسرائيلي وممارساته بحق الشعب الفلسطيني، والثالث، المساهمة في إخراج القضية الفلسطينية من حالة التهميش التي تعاني منها، وإعادتها إلى صدارة القضايا الإقليمية والدولية، باعتبارها "أم القضايا".

وحال لم تتوفر تلك العوامل آنفة الذكر في ظل الأولويات التي مازالت تتصدر الاهتمامات العربية والاسلامية منذ عام 2011، سيبقى صمود الأسرى رمز نجاحهم الوحيد ونصرهم المتوقع. وكما سجّل (الأسرى) الذين خاضوا اضرابات فردية خلال الأعوام الماضية أمثال خضر عدنان، وسامر العيساوي، وأيمن الشراونة، ومحمد القيق، انتصارات هامة، سينتصر المضربون (بشكل جماعي) عن الطعام أيضا، والقيد سيهزم السجان.

كما يتوقع أن يواصل الكيان الإسرائيلي إجراءاته القاسية مثل عزل الأسرى كما حدث مع الأسير مروان البرغوثي، وحربه النفسية والإعلامية لثنيهم عن الاضراب دون الخضوع لمطالبهم، مثل التهديدات التي أطلقها المسؤولون الإسرائيليون، مثل اصدار أوامره لمصلحة السجون بعدم اجراء أي تفاوض مع الأسرى المضربين عن الطعام، واقتراح اتباع طريقة رئيسة الوزراء البريطانية السابقة مارغريت تاتشر وترك السجناء المضربين يموتون، والحديث مجددا عن سن قانون "إعدام الأسرى".

هنا لا بد من التنويه أن هذه السياسة قديمة حديثة يتبعها الاحتلال الاسرائيلي ضد الأسرى الفلسطينيين الذين يخوضون الإضراب عن الطعام، سواء كان الإضراب فرادا أو جماعيا، لكن التجربة أثبتت ولاسيما خلال السنوات الماضية، أن الكلمة الأخيرة لصمود الأسير أو الأسرى المضربين.

وأخيرا، ما يمكن قوله إنه نظرا لحجم التفاعل الكبير الذي يتوقع أن تلقاه عادة الإضرابات الجماعية محليا، وإقليميا ودوليا، على الأغلب سيخضع الكيان الإسرائيلي لمطالب الأسرى بعد أيام، ولعل أسبوع أو أسبوعين على الإضراب. 

 

بقلم: صابر كل عنبري

 

كلمات مفتاحية :

الإضراب عن الطعام الأسرى الفلسطينيين يوم الأسير الفلسطيني

التعليقات
الاسم :
البريد الالكتروني :
* النص :
إرسال

ألبوم صور وفيدئو

ألبوم صور

فيديوهات

اسبانيا تعتقل أشخاصا يشتبه أنهم على صلة بتنظيم داعش

اسبانيا تعتقل أشخاصا يشتبه أنهم على صلة بتنظيم داعش