موقع الوقت التحليلي الإخباري | Alwaght Website

بالخريطة...آخر التطورات الميدانية في سوريا واليمن والعراق

إخترنا لكم

أخبار

الأكثر قراءة

اليوم الأسبوع الشهر

ملفات

إنتصار حلب

إنتصار حلب

الوقت- حلب بوابة الشمال السوري هي نفسها المنطقة التي رسم لها الإستكبار العالمي مخططات السقوط، بهدف ضرب وحدة الأراضي السورية الى جانب إضعاف النظام السوري وتفكيك بنية الدولة. ومع سقوط المشروع الغربي الخليجي في حلب، ترسَّخت النتائج العكسية في الميدان السوري. انتهى حُلم أمريكا وحلفائها، وخسرت الجماعات الإرهابية خسارة كبيرة على الصعيدين المادي والمعنوي. كل ذلك حصل، بالضربة القاضية التي وجهها الجيش السوري و حلفاؤه لأعداء الشعب السوري في أكبر معركة شهدتها سوريا.
تحريرالموصل

تحريرالموصل

الوقت- جماعة داعش الارهابیة بعد احتلال الموصل فی صیف عام 2014م جعلت هذه المدینة عاصمة لها. الان بعد انطلاق عملية تحرير الموصل اتحدت جمیع مکونات المحافظة و الشعب العراقی من الشیعة و السنة و الاکراد للقضاء علی الخلافة الزائفة لتنظیم داعش الارهابی و تحریر الموصل لبناء حياة جديدة. ان العراق مقبل على مرحلة جديدة متمثلة بالانتعاش السياسي عربيا مما قد يمهد العراق لشغل منصب القيادة العربية مستقبلا.
یوم القدس العالمی

یوم القدس العالمی

ادعو جمیع مسلمی العالم الی اعتبار اخر جمعة من شهر رمضان المبارک التی هی من ایام القدر ویمکن ان تکون حاسمة فی تعیین مصیر الشعب الفلسطینی یوماً للقدس، وان یعلنوا من خلال مراسم الاتحاد العالمی للمسلمین دفاعهم عن الحقوق القانونیة للشعب الفلسطینی المسلم
المسيحيون في سوريا

المسيحيون في سوريا

undefined
عن نبل والزهراء

عن نبل والزهراء

undefined
العلویون

العلویون

الطائفة العلویة، هی من الطوائف الإسلامیة التی قلَّ الحدیث عنها. وقد لاقت هذه الطائفة وعلی مرِّ التاریخ، الکثیر من الإضطهاد والحرمان، وهو ما لم تُلاقه طائفة أخری أبداً. حتی أدی هذا الإضطهاد إلی فصلهم عن المرجعیات الإسلامیة الأخری. ولذلک نحاول فی هذا المقال تسلیط الضوء علی نشأة الطائفة وکیفیة تأسیسها، الی جانب الإضاءة علی بعض أصولها الفکریة.
الدروز

الدروز

الدروز أو الموحدون الدروز، إحدی الطوائف الإسلامیة التی تأسست فی مصر عام 1021 وانتقلت إلی بلاد الشام (سوریا-لبنان-فلسطین المحتلة) فی مرحلة لاحقة.
المشهد اليمني

المشهد اليمني

شكل العدوان السعودي علي الشعب اليمني، منعطفاً في الصراع السياسي المعاصر...
داعش

داعش

إن ظهور التیار الداعشی فی منطقة الشرق الأوسط فی الأشهر القلیلة الماضیة وتحوله إلی أقوی نقاش سیاسی وعسکری فی المنطقة والعالم ، استرعی انتباه المحللین السیاسیین والأمنیین نحو الأبعاد الجئوسیاسیة والعسکریة ، وحملهم علی أنواع التحلیلات والمواقف تجاه منشأ هذا التیار الأصولی والعنیف . فهناک من یعتبر أن منشأ هذا التیار من الناحیة السیاسیة یعود إلی بلدان مثل المملکة العربیة السعودیة وقطر ، والبعض الآخر یری أنه ولید برنامج فتنوی صممته القوی الغربیة (الولایات المتحدة الأمیرکیة وبریطانیا) ، أو هو مؤامرة حاکها الکیان الصهیونی لتغییر النظام الجئوسیاسی فی الشرق الأوسط .
محور المقاومة

محور المقاومة

تعرضت المقاومة الإسلامیة - بسبب هذه الرغبة فی القیام بعملیاتها دون أی تنسیق أو مشارکة مع الفصائل العسکریة الأخری - إلی الاتهام حینًا بأنها "تحتکر المقاومة" لأغراض سیاسیة، وإلی إهمالها حینًا آخر جوانب الصمود والتنمیة الاجتماعیة التی تکمل الجانب العسکری فی المقاومة. وقد استطاعت المقاومة الإسلامیة أن تتجاوز هذه الاتهامات، وأن تفتح باب المشارکة للقوی الأخری غیر الإسلامیة التی ترغب فی مقاتلة الاحتلال دون أن تتخلی عن أطرها الخاصة التنظیمیة والأمنیة والعسکریة.
الکیان الاسرائیلی

الکیان الاسرائیلی

أبشع المجازر الإنسانیة ینفذها الکیان الصهیونی منذ إحتلاله للأراضی الفلسطینیة عام 1948 اثر وعد بلفور المشؤوم، وإنشائه دولة الإحتلال.
السلفیة

السلفیة

الدعوة الوهابیة التی ینتمی لها السلفیون فی مصر، شیخهم الأکبر ابن تیمیة، وزعیم الوهابیة الشیخ محمد بن عبد الوهاب. إن ابن تیمیة الشیخ الأکبر للسلفیة حوکم أکثر من مرة بتهمة الإساءة للذات الإلهیة کان آخرها عام 705 هجریة وتمت دعوته للتوبة بعد أن قرر الملک الناصر محمد بن قلاوون أن یناظره کوکبة من العلماء أکدوا، کما جاء بالرسالة، انحراف فکر ابن تیمیة". وکان هناک خلاف بین العلماء هل تاب ابن تیمیة قبل موته أم أنه مات علی سوء فکره، خاصة أن السلطان قلاوون وزع منشورا قرئ علی المنابر بإثبات ضلال فکر ابن تیمیة والتحذیر من اتباعه حتی لا یکون ذلک مسوغا لقتل معتنقی فکر ابن تیمیة".
الأکراد

الأکراد

الاعتقاد السائد هو ان الاکراد کانوا یعتنقون الدین الزردشتی قبل ظهور الاسلام ولکن قبل ظهور.. النبی زردشت.. الکورد کبقیه اقوام المنطقه کانوا یعبدون العناصر الطبیعیه مثل.. الشمس.. القمر.. النجوم.. وغیره . بعض الموئرخین یعتقدون ان الکورد کانوا مسیحیین لان فی اواخر القرن الرابع المیلادی عندما اعتنق الرومان المسیحیه قاموا بحملات تبشیریه لهذا الدین فی منطقه ارمینیا مرورا ب کوردستان عبر سوریا . هذا یعنی ان الکورد کانوا مسیحیین قبل ظهور الاسلام . قبول هذا الاعتقاد یجعلنا ب موقع الشک لان اکثر المسیحیین الموجودین فی کوردستان هم لیسوا من عرق کوردی واکثرهم .. اشوریین.. وموجودین فی بعض القری و المدن ولکن بصورت اقلیه وبخصوص المناطق الکوردیه بین ایران والعراق .
الصحوة الإسلامیة

الصحوة الإسلامیة

دعا قائد الثورة الاسلامیة آیة الله السید علی الخامنئی علماء الامة الی الاضطلاع بمسؤولیاتهم فی الظروف الحالیة التی تواجهها الامة الاسلامیة وأن یسدّوا الطریق أمام الاختراق بفطنة ودقة متناهیة وبمعرفة أسالیب العدوّ الخادعة وحیله ، وأن یحبطوا مکائده.
الاخوان المسلمون

الاخوان المسلمون

الوهابیون السعودیون أم الإخوان المصریون؟ کثیر من لیبرالیی السعودیة یرجعون فکرة التشدد السائد بالسعودیة إلی مجیء الإخوان المسلمین المنبوذین من أنظمتهم العربیة للحیاة فی الجزیرة العربیة، باستقبال سعودی یبدو أنه لم یخطط لتبعات ذلک الاحتضان. منحت الدولة هؤلاء الإخوان مناصب تعلیمیة وأکادیمیة وإعلامیة. منحوا الحق بالتحکم فی أفکار الأجیال الناشئة والحق ببلورتها بحسب میولهم الفکریة والدینیة وکان منهم علی سبیل المثال علی الطنطاوی وسید قطب ومناع القطان وغیرهم کثیر جداً.
القاعدة

القاعدة

ان أصل کلمه القاعدة یرجع إلی تأسیس أبو عبیدة البنشیری لمعسکرات تدریب للمجاهدین لمقاومه الاحتلال الروسی لأفغانستان أطلق علیها اسم معسکرات التدریب بالقاعدة. کما یری بعض الباحثین أن القاعدة تشکلت فی 11 أغسطس 1988، فی اجتماع عدد من قادة تنظیم الجهاد الإسلامی المصری مع أسامة بن لادن، کما یشیر بعض الباحثین إلی انه وفی أبریل 2002، أصبح اسم التطیم "قاعدة الجهاد". المرجعیة الوهابیة لتنظیمات القاعدة - الجزء الأول کتائب عبدالله عزّام بات ملحوظاً نزوع القاعدة نحو الإنغماس فی النزاعات المحلیة فی أکثر من بلد عربی وإسلامی، وقد واجهت، أی القاعدة، فی السنوات الأخیرة إتهامات بالضلوع فی مؤامرات خارجیة أو التواطؤ مع أنظمة طالما وصمتها بـ (الکفر) أو الموالیة للکفار من الیهود والنصاری، بحسب الأدبیات القاعدیة- الکراهیة الدینیة، الطائفیة، والتحریض علی القتل-
طالبان

طالبان

نبذة مختصرة عن عقائد أمارة طالبان الإسلامیة.لم یکن التطرف و التکفیر ولید لعصر الحاضر و مختص بما نراه الیوم فی بعض المواقع الاسلامیة من قتل و أبادة و تنکیل علی الهویة، للحد الذی لم یسلم حتی الموتی من اصحاب هذا الفکر.فصار تهدیم المزارات و نبش قبور اصحابها سنّة یتقرب البعض بها الی الله و جزءاً اساسیاً من تعالیم هذه الجماعة، بل هو الأصل فیها... فالتکفیر و التطرف و القتل بدأ منذ القرن الاول لظهور الاسلام و استلام من هم غیر مؤهلین لقیادة زمام الامة... فتحولت الرحمة المحمدیة و السماحة العلویة الی بقر بطون و اغتیالات و قطع رووس، و کان أول من اسس لها الخوارج و بنوأمیة...و الحقیقة هی ان المنهج الخارجی، لم یشکل خطراً علی الامة و طریقة تعاملها مع الحقائق الدینیة و واقع المسلمین، لأن الجمیع فی الامة متفقون تجاه الخوارج و الموقف منهم، للحد الذی یرمی المتطرفون و التکفیریون الیوم بوصفهم بالخوارج الجدد و هم یرفضون مثل هذا الوصف.لکن الخطر جاء من المنهج الاموی
New node

New node

alwaght.com
مقالات

رسالة الإمام الخامنئي للغرب: حجةٌ على المسؤولين ودليلٌ للذين يبحثون عن الحقائق في الزمن الصعب

الأربعاء 19 صفر 1437
رسالة الإمام الخامنئي للغرب: حجةٌ على المسؤولين ودليلٌ للذين يبحثون عن الحقائق في الزمن الصعب
الوقت - وجَّهَ الإمام السيد علي الخامنئي رسالةً جديدةً إلى الشباب في البلدان الغربية، إحساساً منه بالمسؤولية تجاه هذه الفئة، والتي تعتبر جيل المستقبل القادر على فهم الحقائق والعمل على تغيير المفاهيم، خصوصاً بعد الأحداث المريرة التي شَهِدَتها فرنسا مؤخراً، بحسب تعبير الإمام الخامنئي. وهنا ومن خلال القيام بتحليل الخطاب وبطريقةٍ موضوعية، يمكن أن نصل للعديد من الإستنتاجات التي تدل على أهمية الرسالة. فكيف شكلت الرسالة كلاماً دخل قلوب الملايين في العالم الغربي الى جانب العربي والإسلامي؟ وأين العالمية في خطاب الإمام الخامنئي؟

إنطلق الإمام الخامنئي في رسالته من مفهوم المعاناة، والذي أصبح حالةً مُشتركةً لدى الدول والشعوب في العالم. مما يجعل موضوع الرسالة أمراً عالمياً بإمتياز. فقد أشار سماحته الى أن معاناةَ الإنسان محزنةٌ في أيِ مكانٍ من العالم سواء في فرنسا أو في فلسطين والعراق ولبنان وسوريا. وهو بهذه الطريقة حاول نقل صورة الإسلام الحضاري، من خلال تبيين أننا كمسلمين نشعر معكم أيتها الشعوب الغربية. في محاولةٍ لتبيين عالمية القيم الإسلامية، وهو ما يخالف قِصَرَ نظر الغرب كأنظمة، في تعاطيهم مع الشعوب الأخرى. وفي إجابةٍ منه على التساؤل الذي يحاول الشعب الغربي الوصول لإجابةٍ حوله، فيما يتعلق بأسباب وصول حالة الدول الغربية لما هو عليه، دعى الإمام الخامنئي الشباب الغربي إلى استلهام الدروس من محن اليوم وسد الطرق الخاطئة التي أوصلت الغربَ إلى ما هوَ عليهِ الآن . وهو من خلال ذلك أراد عصف عقول الجيل الذي يعيش اليوم، ليُعيد النظر في سياسات الغرب الحالية والماضية، والتي تعتبر سبب إبتلاءات شعوب المنطقة، وكذلك الشعوب الغربية.

ولأن الغرب سعى دوماً لقلب الحقائق، أراد الإمام نقل الواقع الذي تعاني منه المنطقة، في محاولةٍ لإعطاء الشعوب الغربية نموذجاً حياً عن مدى زيف إدعاءات أنظمة الغرب. فقد أشار الإمامُ الخامنئي الى أن العالم الإسلامي كان ضحيةَ الإرهاب والعنفِ بأبعادٍ أوسع بكثير، من الذي يعاني منه الشعب الغربي اليوم. وهو بذلك أراد نقل قضايا المنطقة الى العالم، من خلال نقل الصورة الحقيقية التي يشوهها الإعلام الغربي كما مسؤولوه.

وفي إجابةٍ على أصل المشكلة، أكد الإمام أن هذا العنفَ الذي عانت منه منطقتنا وتعاني منه الدول الغربية اليوم، كان للأسف مدعوماً على الدوام من قبل بعض القُوى الكبرى بأساليبَ متنوعة. مشيراً الى أن هذه الحقيقة ولا سيما دور واشنطن، أصبح جلياً وواضحاً لدى الجميع. وقد أشار سماحته الى أمثلةٍ يمكن أن تكون سهلة الخضوع للتحقيق الهادف لمعرفة الحقيقة لدى الشباب الغربي، من خلال حديثه عن دور أمريكا في تكوينِ وتقويةِ وتسليحِ القاعدة وطالبان تحديداً.

وفي محاولةٍ من الإمام لتبيين خطر وخطأ السياسات الغربية، أشار الإمام الى أن كل أشكال الديمقراطيات الفاعلة في المنطقة تتعرض للقمعِ بكلِ قسوة. مؤكداً على وضوح سياسة الإزدواجية في تعامل الغرب مع حركة الصحوة في العالم الاسلامي، كدليلٍ على التناقضِ في السياساتِ الغربية.

إذن سعى الإمام من خلال خطابه لتعريف الغرب على حقيقة الإسلام، وبلغةٍ حضاريةٍ تعتمد على الواقع في الإستدلال، وتخاطب الإنسان بلغة العقل والقلب. ومن خلال موقعه كوليٍ لأمر المسلمين في العالم، حاول الإمام ومن قلب الحدث، نقلَ معاناة العالم الإسلامي من خطر الإرهاب وانعدام الأمن، وخاصة في الأراضي الفلسطينية المحتلة، والتي تعتبر قضية العصر التي يجب النظر إليها بأنها القضية المركزية التي ومن خلال إيجاد الحل لها، يمكن أن تسقط كل المشاكل الأخرى في العالم. وهو ما يتطلب تنسيقاً لا سيما على الصعيد المجتمعي والإعلامي.

ولعل أبرز ما في الرسالة هو توعية الشعوب الغربية لا سيما الشباب الى ضرورة معرفة الذات والتي تتعلق بالقيم الإنسانية، وهو ما يمكن أن يجمع العالم بأسره. كما يعتبر ذلك مفتاح فهم حقيقة الإستكبار العالمي الذي تمارسه الدول الغربية لا سيما أمريكا. كما أن تراجع شعبية السياسيين لا سيما الموجودين في الحكم في الدول الغربية، يمثل حجم الفجوة بين خيارات الشعوب والسياسيين الحاكمين. ويعتبر رؤساء أمريكا وفرنسا، الى جانب رئيس الوزراء البريطاني والمستشارة الألمانية ميركل، نماذج حية لذلك.

لم تكن رسالة الإمام الخامنئي إلا رسالة القيادة المدركة لحقائق الواقع الذي يشوهه الغرب حتى لشعوبه. فيما شكلت بحد ذاتها جواباً للعديد من التساؤلات لدى المجتمعات في العالم. لتكون الرسالة منعطفاً في تاريخ شعوب المنطقة والعالم، لما رسخته من حجةٍ على العارفين، ودليلٍ للذين يبحثون عن الحقائق.

كلمات مفتاحية :

التعليقات
الاسم :
البريد الالكتروني :
* النص :
إرسال

ألبوم صور وفيدئو

ألبوم صور

فيديوهات

الهجوم السعودي ضد الشيعة مستمر في العوامية

الهجوم السعودي ضد الشيعة مستمر في العوامية