موقع الوقت التحليلي الإخباري | Alwaght Website

بالخريطة...آخر التطورات الميدانية في سوريا واليمن والعراق

إخترنا لكم

أخبار

الأكثر قراءة

اليوم الأسبوع الشهر

ملفات

إنتصار حلب

إنتصار حلب

الوقت- حلب بوابة الشمال السوري هي نفسها المنطقة التي رسم لها الإستكبار العالمي مخططات السقوط، بهدف ضرب وحدة الأراضي السورية الى جانب إضعاف النظام السوري وتفكيك بنية الدولة. ومع سقوط المشروع الغربي الخليجي في حلب، ترسَّخت النتائج العكسية في الميدان السوري. انتهى حُلم أمريكا وحلفائها، وخسرت الجماعات الإرهابية خسارة كبيرة على الصعيدين المادي والمعنوي. كل ذلك حصل، بالضربة القاضية التي وجهها الجيش السوري و حلفاؤه لأعداء الشعب السوري في أكبر معركة شهدتها سوريا.
تحريرالموصل

تحريرالموصل

الوقت- جماعة داعش الارهابیة بعد احتلال الموصل فی صیف عام 2014م جعلت هذه المدینة عاصمة لها. الان بعد انطلاق عملية تحرير الموصل اتحدت جمیع مکونات المحافظة و الشعب العراقی من الشیعة و السنة و الاکراد للقضاء علی الخلافة الزائفة لتنظیم داعش الارهابی و تحریر الموصل لبناء حياة جديدة. ان العراق مقبل على مرحلة جديدة متمثلة بالانتعاش السياسي عربيا مما قد يمهد العراق لشغل منصب القيادة العربية مستقبلا.
یوم القدس العالمی

یوم القدس العالمی

ادعو جمیع مسلمی العالم الی اعتبار اخر جمعة من شهر رمضان المبارک التی هی من ایام القدر ویمکن ان تکون حاسمة فی تعیین مصیر الشعب الفلسطینی یوماً للقدس، وان یعلنوا من خلال مراسم الاتحاد العالمی للمسلمین دفاعهم عن الحقوق القانونیة للشعب الفلسطینی المسلم
المسيحيون في سوريا

المسيحيون في سوريا

undefined
عن نبل والزهراء

عن نبل والزهراء

undefined
العلویون

العلویون

الطائفة العلویة، هی من الطوائف الإسلامیة التی قلَّ الحدیث عنها. وقد لاقت هذه الطائفة وعلی مرِّ التاریخ، الکثیر من الإضطهاد والحرمان، وهو ما لم تُلاقه طائفة أخری أبداً. حتی أدی هذا الإضطهاد إلی فصلهم عن المرجعیات الإسلامیة الأخری. ولذلک نحاول فی هذا المقال تسلیط الضوء علی نشأة الطائفة وکیفیة تأسیسها، الی جانب الإضاءة علی بعض أصولها الفکریة.
الدروز

الدروز

الدروز أو الموحدون الدروز، إحدی الطوائف الإسلامیة التی تأسست فی مصر عام 1021 وانتقلت إلی بلاد الشام (سوریا-لبنان-فلسطین المحتلة) فی مرحلة لاحقة.
المشهد اليمني

المشهد اليمني

شكل العدوان السعودي علي الشعب اليمني، منعطفاً في الصراع السياسي المعاصر...
داعش

داعش

إن ظهور التیار الداعشی فی منطقة الشرق الأوسط فی الأشهر القلیلة الماضیة وتحوله إلی أقوی نقاش سیاسی وعسکری فی المنطقة والعالم ، استرعی انتباه المحللین السیاسیین والأمنیین نحو الأبعاد الجئوسیاسیة والعسکریة ، وحملهم علی أنواع التحلیلات والمواقف تجاه منشأ هذا التیار الأصولی والعنیف . فهناک من یعتبر أن منشأ هذا التیار من الناحیة السیاسیة یعود إلی بلدان مثل المملکة العربیة السعودیة وقطر ، والبعض الآخر یری أنه ولید برنامج فتنوی صممته القوی الغربیة (الولایات المتحدة الأمیرکیة وبریطانیا) ، أو هو مؤامرة حاکها الکیان الصهیونی لتغییر النظام الجئوسیاسی فی الشرق الأوسط .
محور المقاومة

محور المقاومة

تعرضت المقاومة الإسلامیة - بسبب هذه الرغبة فی القیام بعملیاتها دون أی تنسیق أو مشارکة مع الفصائل العسکریة الأخری - إلی الاتهام حینًا بأنها "تحتکر المقاومة" لأغراض سیاسیة، وإلی إهمالها حینًا آخر جوانب الصمود والتنمیة الاجتماعیة التی تکمل الجانب العسکری فی المقاومة. وقد استطاعت المقاومة الإسلامیة أن تتجاوز هذه الاتهامات، وأن تفتح باب المشارکة للقوی الأخری غیر الإسلامیة التی ترغب فی مقاتلة الاحتلال دون أن تتخلی عن أطرها الخاصة التنظیمیة والأمنیة والعسکریة.
الکیان الاسرائیلی

الکیان الاسرائیلی

أبشع المجازر الإنسانیة ینفذها الکیان الصهیونی منذ إحتلاله للأراضی الفلسطینیة عام 1948 اثر وعد بلفور المشؤوم، وإنشائه دولة الإحتلال.
السلفیة

السلفیة

الدعوة الوهابیة التی ینتمی لها السلفیون فی مصر، شیخهم الأکبر ابن تیمیة، وزعیم الوهابیة الشیخ محمد بن عبد الوهاب. إن ابن تیمیة الشیخ الأکبر للسلفیة حوکم أکثر من مرة بتهمة الإساءة للذات الإلهیة کان آخرها عام 705 هجریة وتمت دعوته للتوبة بعد أن قرر الملک الناصر محمد بن قلاوون أن یناظره کوکبة من العلماء أکدوا، کما جاء بالرسالة، انحراف فکر ابن تیمیة". وکان هناک خلاف بین العلماء هل تاب ابن تیمیة قبل موته أم أنه مات علی سوء فکره، خاصة أن السلطان قلاوون وزع منشورا قرئ علی المنابر بإثبات ضلال فکر ابن تیمیة والتحذیر من اتباعه حتی لا یکون ذلک مسوغا لقتل معتنقی فکر ابن تیمیة".
الأکراد

الأکراد

الاعتقاد السائد هو ان الاکراد کانوا یعتنقون الدین الزردشتی قبل ظهور الاسلام ولکن قبل ظهور.. النبی زردشت.. الکورد کبقیه اقوام المنطقه کانوا یعبدون العناصر الطبیعیه مثل.. الشمس.. القمر.. النجوم.. وغیره . بعض الموئرخین یعتقدون ان الکورد کانوا مسیحیین لان فی اواخر القرن الرابع المیلادی عندما اعتنق الرومان المسیحیه قاموا بحملات تبشیریه لهذا الدین فی منطقه ارمینیا مرورا ب کوردستان عبر سوریا . هذا یعنی ان الکورد کانوا مسیحیین قبل ظهور الاسلام . قبول هذا الاعتقاد یجعلنا ب موقع الشک لان اکثر المسیحیین الموجودین فی کوردستان هم لیسوا من عرق کوردی واکثرهم .. اشوریین.. وموجودین فی بعض القری و المدن ولکن بصورت اقلیه وبخصوص المناطق الکوردیه بین ایران والعراق .
الصحوة الإسلامیة

الصحوة الإسلامیة

دعا قائد الثورة الاسلامیة آیة الله السید علی الخامنئی علماء الامة الی الاضطلاع بمسؤولیاتهم فی الظروف الحالیة التی تواجهها الامة الاسلامیة وأن یسدّوا الطریق أمام الاختراق بفطنة ودقة متناهیة وبمعرفة أسالیب العدوّ الخادعة وحیله ، وأن یحبطوا مکائده.
الاخوان المسلمون

الاخوان المسلمون

الوهابیون السعودیون أم الإخوان المصریون؟ کثیر من لیبرالیی السعودیة یرجعون فکرة التشدد السائد بالسعودیة إلی مجیء الإخوان المسلمین المنبوذین من أنظمتهم العربیة للحیاة فی الجزیرة العربیة، باستقبال سعودی یبدو أنه لم یخطط لتبعات ذلک الاحتضان. منحت الدولة هؤلاء الإخوان مناصب تعلیمیة وأکادیمیة وإعلامیة. منحوا الحق بالتحکم فی أفکار الأجیال الناشئة والحق ببلورتها بحسب میولهم الفکریة والدینیة وکان منهم علی سبیل المثال علی الطنطاوی وسید قطب ومناع القطان وغیرهم کثیر جداً.
القاعدة

القاعدة

ان أصل کلمه القاعدة یرجع إلی تأسیس أبو عبیدة البنشیری لمعسکرات تدریب للمجاهدین لمقاومه الاحتلال الروسی لأفغانستان أطلق علیها اسم معسکرات التدریب بالقاعدة. کما یری بعض الباحثین أن القاعدة تشکلت فی 11 أغسطس 1988، فی اجتماع عدد من قادة تنظیم الجهاد الإسلامی المصری مع أسامة بن لادن، کما یشیر بعض الباحثین إلی انه وفی أبریل 2002، أصبح اسم التطیم "قاعدة الجهاد". المرجعیة الوهابیة لتنظیمات القاعدة - الجزء الأول کتائب عبدالله عزّام بات ملحوظاً نزوع القاعدة نحو الإنغماس فی النزاعات المحلیة فی أکثر من بلد عربی وإسلامی، وقد واجهت، أی القاعدة، فی السنوات الأخیرة إتهامات بالضلوع فی مؤامرات خارجیة أو التواطؤ مع أنظمة طالما وصمتها بـ (الکفر) أو الموالیة للکفار من الیهود والنصاری، بحسب الأدبیات القاعدیة- الکراهیة الدینیة، الطائفیة، والتحریض علی القتل-
طالبان

طالبان

نبذة مختصرة عن عقائد أمارة طالبان الإسلامیة.لم یکن التطرف و التکفیر ولید لعصر الحاضر و مختص بما نراه الیوم فی بعض المواقع الاسلامیة من قتل و أبادة و تنکیل علی الهویة، للحد الذی لم یسلم حتی الموتی من اصحاب هذا الفکر.فصار تهدیم المزارات و نبش قبور اصحابها سنّة یتقرب البعض بها الی الله و جزءاً اساسیاً من تعالیم هذه الجماعة، بل هو الأصل فیها... فالتکفیر و التطرف و القتل بدأ منذ القرن الاول لظهور الاسلام و استلام من هم غیر مؤهلین لقیادة زمام الامة... فتحولت الرحمة المحمدیة و السماحة العلویة الی بقر بطون و اغتیالات و قطع رووس، و کان أول من اسس لها الخوارج و بنوأمیة...و الحقیقة هی ان المنهج الخارجی، لم یشکل خطراً علی الامة و طریقة تعاملها مع الحقائق الدینیة و واقع المسلمین، لأن الجمیع فی الامة متفقون تجاه الخوارج و الموقف منهم، للحد الذی یرمی المتطرفون و التکفیریون الیوم بوصفهم بالخوارج الجدد و هم یرفضون مثل هذا الوصف.لکن الخطر جاء من المنهج الاموی
New node

New node

alwaght.com
تقارير

الطائفة الدرزية.. من المنشأ إلى المصير(الجزء الثاني)

الإثنين 6 رمضان 1436
الطائفة الدرزية.. من المنشأ إلى المصير(الجزء الثاني)

الوقت- قدّمنا في الجزء الأول نبذة عامّة عن نشأة الدروز وأهم عقائدهم، إضافةً إلى طبيعة المجتمع الدرزي، وسنتطرق في هذا الجزء إلى التوزيع الديموغرافي للطائفة الدرزية، ومن ثم نبذة قصيرة عن أبرز الشخصيات الدرزية في العصر الحديث .

التوزع الديموغرافي

يقدّر عدد الدروز في المنطقة بحوالي مليون شخص يتوزعون على سوريا، لبنان وفلسطين المحتلة، وفيما يلي عرض تفصيلي لوضع الدروز.

دروز سوريا

تعتبر سوريا أكبر تجمّع للدروز في المنطقة، حيث يقدّر عددهم هناك وفق تقرير المكتب المركزي للإحصاء [1]  الصادر في 31 كانون أول/ديسمبر بحوالي 700 ألف نسمة موزعين على حوالي 73 قرية أهمّها محافظة السويداء حيث يعيش معظمهم على الزراعة، ومعظم الدروز اليوم في سوريا(حوالي 90% من دروز سوريا يعيشون في جنوبها، وبالأخص في محافظة السويداء)، كانوا قد هاجروا من لبنان وفلسطين وحلب خلال القرنين السابع عشر، والتاسع عشر .

دروز لبنان

يقدّر عدد دروز لبنان وفقاً إلى الإحصائية التي أعدها الباحث يوسف شهيد دويهي لصحيفة النهار اللبنانية في العام 2006 [2]  بحوالي 260 الف نسمة تقريبا يعيشون في عدة مناطق أبرزها الشوف، المتن، كسروان، عبيّة، الشويفات وبعقلين.

تدير شؤون الطائفة في لبنان مشيخة العقل وهي مؤسسة قديمة العهد إلا أنها حصلت على صبغة رسمية عندما سن قانون مشيخة العقل عام 1962. وقد بنى الدروز عددا من المؤسسات الخيرية والتعليمية والصحية التي تقوم على أموال الأوقاف وتبرعات المحسنين من دروز لبنان والمهجر .

دروز فلسطين المحتلة

ينقسم الدروز في فلسطين المحتلة إلى قسمين رئيسيين: دروز عام 1948، ودروز عام 1967 أو دروز الجولان السوري المحتل.

بلغ عدد الدروز وفقاً لدائرة الإحصاءات المركزية الإسرائيلية [3]  بنهاية 2008 في الكيان الإسرائيلي نحو  105 آلاف درزي، أي 8.3% من مجمل المواطنين العرب، و 1.6% من عدد سكان الكيان الإسرائيلي البالغ 7.2  ملايين نسمة، يضاف إليهم الطائفة الدرزية القاطنة في هضبة الجولان التي احتلها الكيان الإسرائيلي في عام 1967 من سوريا وضمّها في عام 1981، وهم من المقيمين الدائمين بموجب قانون مرتفعات الجولان، وقد رفضت الأغلبية الساحقة قبول الجنسية الإسرائيلية الكاملة، واختاروا الاحتفاظ بجنسيتهم السورية والهوية السورية .

يقطن الدروز في 17 بلدة، منها 7 بلدات درزية بالكامل، بينما يعيش بقيتهم في عشر بلدات عربية تتراوح نسبة العرب الدروز فيها ما بين 15-60%.

والبلدات الدرزية الخالصة هي: يركا، جولس، يانوح، كسرى، جت، بيت جن، ساجور، وعين الأسد، وكافتها في منطقة الجليل. وهناك أيضاً بلدات أخرى مختلطة وهي: حرفيش، البقيعة، كفر سميع، المغار، أبو سنان، شفا عمرو، الرامة، عسفيا، ودالية الكرمل.

أبرز الشخصيات الدرزية:

سلطان باشا الأطرش: زعيم شعبي، وقائد الثورة السورية الكبرى عام 1925 على الاستعمار الفرنسي، ولد عام 1888 في القربا بمحافظة السويداء.

لبّى نداء الثورة العربية الكبرى، مع مجموعة من المجاهدين استظلت بالعلم العربي وسيطرت على قلعة بصرى الشام سنة 1918. كما قاد معركة تلال المانع على مشارف دمشق في وجه المحتلين العثمانيين والألمان. ودخل إلى دمشق في 29 أيلول 1918 ورفع العلم العربي على دار البلدية فيها، وكان ذلك العلم الذي نسجه أهل بيته، أول علم عربي يرفرف في سماء دمشق، بعد الحكم العثماني الذي دام نحو أربعمئة عام .

توفي عام 1982 في مسقط رأسه، ونعاه رئيس الجمهورية العربية السورية الرئيس الراحل حافظ الأسد.

آل ارسلان

تعتبر عائلة آل ارسلان من أعرق العائلات الدرزية في لبنان، حيث كانت هي التي تعيّن شيخ عقل الطائفة الدرزية حتى نهاية سبعينيات القرن الماضي. يتزعّم العائلة حالياً النائب اللبناني طلال ارسلان الذي يرأس أيضا الحزب الديمقراطي اللبناني الذي أسسه سنة 2001. والده مجيد ارسلان أحد أبرز رجالات الاستقلال وأحد أهم رجال الدولة، شغل مناصب وزارية ابتداء من العام 1937 إلى العام 1975، كما انتخب نائباً منذ العام 1932 إلى العام 1972.

ويعتبر مجيد ارسلان من أبرز مؤسسي الجيش اللبناني بالتعاون مع اللواء فؤاد شهاب، كونه تسلّم وزارة الدفاع في أول حكومة لبنانية بعد الإستقلال في العام 1943، كما قاد الأمير مجيد أرسلان حملة في فلسطين في حزيران 1948، واستطاع استرداد قرية المالكية، قرية فلسطينية، من الصهاينة.

آل جنبلاط

عائلة درزية لبنانية عريقة أثرت في الحياة السياسية للبنان على مدى قرنين، تتخذ من منطقة الشوف بجبل لبنان مقرا رئيسيا لها، وتحديدا في بلدة المختارة . وترجع أصول آل جنبلاط في لبنان إلى أصول كردية سنية، واسمهم الأصلي جان بولاد وتعني بالكردية ذو الروح الفولاذية.

كمال جنبلاط من الزعماء المعاصرين، وهو زعيم سياسي لبناني، أسس الحزب التقدمي الاشتراكي، قتل في عام 1977م. أما وليد جنبلاط (ابن كمال جنبلاط) فهو الزعيم الحالي للحزب التقدمي الاشتراكي وأحد أبرز الزعامات الدرزية في لبنان، ووالدته هي "مي أرسلان" ابنة "شكيب أرسلان" أحد زعماء الدروز.

عميد الأسرى

يعتبر عميد الأسرى سمير القنطار من أبرز الشخصيات الدرزية المقاومة التي حاربت الكيان الإسرائيلي منذ نعومة أظفارها. اعتقل سمير القنطار لأول مرة بتاريخ 31 يناير 1978 على يد جهاز المخابرات الأردنية عندما حاول تجاوز الحدود الأردنية الإسرائيلية في مزج بيسان مع عضوين آخرين في جبهة التحرير الفلسطينية، وقضى 11 شهرا في السجن الأردني، ثم أفرج عنه في 25 ديسمبر 1978 بشرط أنه لن يدخل الأردن ثانية . إلا أن إصرار سمير على دعم القضية الفلسطينية أوقعه في الأسر مرّة ثانية بعد عملية بطولية في مدينة نهاريا الساحلية. عميد الأسرى بقي في السجن حوالي الـ30 عاماً إلى أن تم الإفراج عنه يوم الأربعاء 16 تموز/يوليو 2008  في صفقة تبادل بين حزب الله والكيان الإسرائيلي.

لم تثنِ سنوات الأسر سمير عن العودة إلى المقاومة، بل أكد في أول خطاب له أنه لم يعد من فلسطين إلا ليعود إلى فلسطين، وقد حاول الكيان الإسرائيلي اغتياله في عملية القنيطرة الأخيرة.

خلاصة

قدّمنا لكم في الجزء الثاني نبذة قصيرة عن التوزع الديموغرافي للدروز في المنطقة، ومن ثم عرضنا سيرة أبرز الشخصيات الدرزية. في الجزء الثالث والأخير سنتطرق إلى الوضعين السياسي والإجتماعي للدروز في المنطقة بدءاً من سورياً مروراً بلبنان ووصولاً إلى الكيان الإسرائيلي.

المصادر:

  [1]  للمزيد راجع المكتب المركزي للإحصاء،   www.cbssyr.sy

 [2] للمزيد راجع جريدة "النهار" في عددها رقم 22832 تاريخ 13 تشرين الثاني 2006،    http://newspaper.annahar.com /

  [3] للمزيد راجع دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية،       www.cbs.gov.il

كلمات مفتاحية :

التعليقات
الاسم :
البريد الالكتروني :
* النص :
إرسال

ألبوم صور وفيدئو

ألبوم صور

فيديوهات

وكالة الأنباء "رويترز" تنشر صورا عن هجمات السعودية في اليمن

وكالة الأنباء "رويترز" تنشر صورا عن هجمات السعودية في اليمن